呂洞賓，原名呂喦（喦或作岩、巖） ，字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，道教仙人，相傳生於唐朝，為鍾離權之徒，為八仙之一。在宋朝之後成為道教尊崇的神明，全真派與鍾呂派皆以他為始祖，為全真派全真五祖之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。 在民間信仰中，為五恩主之一，五文昌之一。同時也是財神、科考之神、文具之神、礦業之神、理髮之神
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富贵竹亭亭玉立，冬夏常青，深受人们的喜爱，不管是从观赏还是喻意上来说，都是极好的，但富贵竹的摆放位置会影响到家居风水的。 家庭摆放富贵竹的位置也是有讲究的，富贵竹是催官。
山星入囚は七運に完成した建物で戌山辰向・乾山巽向・亥山巳向。 水星入囚は7運に完成した建物で辰山戌向、巽山乾向・巳山亥向です。 このような場合は家屋の中心部がオープンスペースであると問題はありません。
2024年龍年布局｜蘇民峰教家居風水布局 趨旺財運桃花運化病化是非 ... 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 ...
人生不如意事十之八九，每个人都面临着各种各样的烦恼：工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，感情上的磕磕碰碰……面临麻烦，我们总是表现得惊慌失措，想急于将它甩掉。但是，麻烦往往如影相随，让人无法彻底甩掉。生活中的麻烦一个接着一个，你按下葫芦，却浮起了瓢。麻烦与快乐是孪生姐妹，只不过快乐到来时，你不会憎恶它而已。 See more
不遮神就是對神明不敬嗎? 喪家「用紅紙或米篩遮住神明廳」習俗是如何形成的? 農業時代，早期台灣漢人居住的三合院建築，中央的房舍稱為「正身」或「正堂」。 正身中間的大廳是供奉神明及祖先的地方，所以又稱為「神明廳」。祭祀。
在客廳、餐廳、陽台種植富貴竹、招財樹、福祿桐、福木等綠色或圓葉植物，意含節節高升、吉祥、富貴、開運，而且植物因為光線的照射，行光合作用，產生氧氣和負離子，讓房子氣場更好，頭腦更清晰，身體更健康，好運。
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呂祖先師 - 1-9 -
